Este artigo explora a relação entre colonialidade e planejamento urbano, questionando a persistência de formas de dominação mesmo após a remoção das administrações coloniais. Utilizando a categoria de colonialidade, o estudo aborda três dimensões desse fenômeno, a colonialidade do poder, do ser e do saber, que continuam a moldar as relações sociais, identidades e conhecimentos, destacando a hegemonia epistêmica do Norte Global. No campo do Planejamento urbano, analisa-se como as práticas coloniais estão imbricadas desde os primeiros povoados urbanos até os modelos contemporâneos, como o planejamento estratégico de cidades. A proposta do trabalho é desafiar as narrativas hegemônicas do planejamento moderno, apresentando teorias críticas pós-coloniais que defendem a inclusão de saberes de povos subalternizados e novas metodologias comprometidas com a justiça social. Acredita-se que tais reflexões possam contribuir tanto para ampliação do debate crítico, acerca da teoria e prática do planejamento urbano, quanto para o fortalecimento dos movimentos de contestação dos povos subalternizados.
