A Educação Popular, fundamentada na proposta de Paulo Freire, surge como uma prática educativa crítica e libertadora, contrastando com a educação bancária que perpetua a alienação das classes populares. Freire destaca a importância de uma educação democrática, comprometida no desvelamento da realidade social por meio da construção do conhecimento científico, promovendo a participação popular na superação das injustiças. Maciel identifica três perspectivas da Educação Popular: alfabetização de jovens e adultos, transformação social fora do ambiente escolar e educação política da classe trabalhadora. Esta concepção de educação comprometida com as camadas populares busca formar sujeitos críticos capazes de intervir em sua realidade, em contraposição ao modelo neoliberal focado na formação de capital humano. Assim, a Educação Popular não apenas questiona o modelo educacional dominante, mas também oferece uma alternativa libertadora que capacita os sujeitos a serem agentes de mudança em suas próprias realidades, contribuindo para a construção de uma sociedade mais justa e humanizada.
