Este estudo propõe compreender de que modo as experiências de vida da personagem Cassandra, na série Manhãs de Setembro, articulam, simultaneamente, mecanismos de marginalização e estratégias de resistência frente a discursos hegemônicos. A análise ancora-se em aportes teórico-metodológicos da Análise Crítica do Discurso, especialmente em Fairclough (2001), articulados a epistemes de base decolonial e interseccional, como Crenshaw (2002); Lugones (2007) e rastros teóricos de Foucault (2001; 2010). Os resultados parciais evidenciam que, mesmo diante de discursos normativos, transfóbicos e subalternizantes, a personagem Cassandra se inscreve como sujeito de (r)existência. Sua trajetória denuncia as violências simbólicas que tentam apagá-la, mas também afirma o direito de ocupar e reinventar os espaços sociais. A série, portanto, se configura como uma arena de disputa por visibilidade, pertencimento e dignidade para corpos dissidentes.
