Artigo Anais do X ENALIC e o IX Seminário Nacional do PIBID

ANAIS de Evento

ISSN: 2526-3234

A COLAGEM COMO LINGUAGEM CRÍTICA E IDENTITÁRIA NO ENSINO DE JOVENS E ADULTOS

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Publicado em 02 de fevereiro de 2026

Resumo

Este trabalho expõe a reflexão a partir da realização de uma oficina de colagem no CEJA Professora Rosa Soares localizado no município de Mesquita, desenvolvida no âmbito do projeto PIBID - Belas Artes da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. A atividade teve como objetivo reconhecer a colagem como uma linguagem artística e crítica, capaz de expressar memórias, identidades e vivências, valorizando o diálogo e o respeito às múltiplas narrativas dos estudantes. A oficina foi estruturada a partir da Abordagem Triangular, utilizando a leitura de imagens, contextualização e fazer artístico, em conjunto, com os princípios freirianos, priorizando a percepção e o diálogo entre os participantes dessa modalidade de ensino, que introduz pessoas marginalizadas ao ensino formal. A proposta foi pensada a partir das obras artísticas de Rosana Paulino, na série “A Geometria à Brasileira”, que utiliza técnicas híbridas para tensionar a imposição de padrões coloniais sobre corpos negros e Maria Auxiliadora que expressa em suas obras a vivência de mulheres, a oralidade e a cultura popular com sensibilidade, cores e texturas. A partir dessas referências, a atividade foi ministrada para uma turma de estudantes do CEJA. Iniciando com uma roda de conversa, seguida pela leitura coletiva e contextualização das imagens selecionadas para a projeção, onde foram mostradas além de Paulino e Auxiliadora, referências de diversos artistas de colagem e técnicas mistas, como Lygia Clark, Picasso, Stefanie Harjes, entre outros. Em seguida, a partir dos materiais disponibilizados e articulando com suas vivências, memórias e afetos, cada participante produziu sua colagem. Por fim, todos puderam compartilhar suas experiências. A atividade possibilitou não somente experimentações artísticas, mas também a construção de um espaço acolhedor, no qual essas pessoas se sentiram com segurança para se expressarem artisticamente, reafirmando o papel da arte como ferramenta crítica e identitária.

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